這是“知人則哲”的“哲字”，本為形聲字。①是金文的形體。其上部為“折”，表音，下部為“心”，表意，表示“聰明”之意。②是小篆的形體，直接由金文變來。③為小篆的異體字，將“心”換成“口”，其義未變。④為楷書的寫法。

《說文》:“哲，知也。從口，折聲。”許慎的說法是對的。這里的“知”實為“智”，是“聰明”的意思，如《尚書?皋陶謨》：“能哲而惠，……何遷乎有苗？”大意是：既聰明而又有恩德，……何必還要遷徒流放苗民呢？由“聰明”又可以引申為“有才能的人”，如賈思勰《齊民要術序》：“舍本逐末，賢哲所非。”舊時，稱那些才能識見超越尋常的人為“哲人”，稱那些在某方面造詣極深的人為“哲匠”。

請注意：“喆”為“哲”的異體字，早已廢除了，除了人名用字之外，一般均寫為“哲”。

——左民安《細說漢字》

擴展閱讀

形聲字。《說文》：“哲，知也。從口，折聲。悊，哲或從心。”從口之哲不見于西周金文及戰國文字，只有從心之悊。古人沒有大腦的概念，以心為思維器官，并作為思想、意念、感情的通稱，心亦是人的主觀意識的代名詞。悊本義為明智、智慧，從心表義，從口于理無據。因此，哲之從口乃從心之訛誤。克鼎“天子明悊”，用其本義。由明哲引申指賢明的人或有智慧的人，如哲人。（陳英杰）

——李學勤《字源》

投稿郵箱：admin@zdic.net

漢典主站：www.gzqtwhcmyxgs.cn

漢典論壇：bbs.zdic.net

漢典手機站：m.zdic.net