這是“松下問童子”的“問”字。甲骨文①是門內有口，表示在門內發(fā)問，這是個會意兼形聲的字。②是戰(zhàn)國印文，與甲骨文相同。③是小篆的形體。④是楷書繁體字。⑤為簡化字。

《說文》：“問，訊也。”這是對的。可是說“從口，門聲”則不妥。因為“門”字也含有意義，而并非單純表音。所以“問”字實為會意兼形聲的字。“問”字本義就是“訊問”，如《史記?晏嬰傳》：“晏子怪而問之。”計六奇《明季北略》：“問民間疾苦。”由“訊問”又可以引申為“問候”、“聘問”（代表本國政府訪問友邦）。由“聘問”又引申為“饋贈"，如《左傳?成公十六年》：“問之以弓。”就是“把弓饋贈給他”的意思。《詩經?鄭風?女曰雞鳴》：“雜佩以問之。”所謂“雜佩”，就是古代的飾物。這是說：我解下雜佩贈送給您。

請注意：古代的問、訊、詰的含義有所區(qū)別。“問”的詞義非常廣泛，有詢問、審訊、問候、聘問、問難等等。而“訊”則用于審問。“詰”多用于反問、追問，如《左傳?襄公二十五年》：“士莊伯（人名）不能詰。”這是說：士莊伯這個人不能追問。

——左民安《細說漢字》

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形聲字。從口，門聲。本義是問訊、詢問。《論語·泰伯》：“以能問于不能，以多問于寡。”問字甲骨文中就已出現，但意義不明。金文及戰(zhàn)國印文中用為人名。由詢問義引申出問難、過問、審問、責問、訪問、慰問、打聽等義。問是有疑而問，因而亦引申出疑問義。或與“聞”通用。陳侯因??敦：“朝聞諸侯。”借聞為問。 《墨子·非命下》：“必使饑者得食，寒者得衣，勞者得息，亂者得治，遂得光譽令問于天下。”借問為聞。（陳英杰）

——李學勤《字源》

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