這是“抑強扶弱”的“扶”字。金文①的左邊是“夫”(“夫”就是“人”)，有兩臂兩腿，最上部的一條橫線是頭上橫插的簪子，右下方是一只大手，表示用手扶人走路之意。②是小篆的形體，“夫”移到“手”的右邊了，而且也不太像“人”的形象。③是楷書的寫法，它由小篆演變而成。可見“扶”字是一個會意字，若把它理解為“”形“夫”聲的形聲字那就錯了。

“扶”字的本義是“攙扶”，如《戰國策?齊策四》：“扶老攜幼。”由“攙扶”又能引申為“扶植”或“扶持”，如《荀子?勸學》：“蓬生麻中，不扶而直。”由此還可以引申為“扶助”、“支援”，如《戰國策?宋衛策》：“扶梁伐趙。”也就是支援梁而攻打趙的意思。

在古典文學中，用“扶”字所組成的詞很多，必須審慎地加以理解。比如我們讀《漢書?霍光傳》，其中有這樣一句：“中孺(霍光的父親)扶服叩頭。”這個“扶服”是什么意思？其實這是一對假借字，“扶”應讀為pú，“扶服”就是“匍匐”。上面那句話的原意是：中孺匍匐磕頭。

——左民安《細說漢字》

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會意兼形聲字。金文從夫、從攴或從夫、從又，左邊是“夫” (“夫”就是“人”)，有兩臂兩腿，最上部的一條橫線是頭上橫插的簪子，右方是伸向人的一只大手，表示用手扶人走路之意，夫也兼表聲?！?/span>說文》古文像一老人扶笻(手杖)，右邊像手持半個竹。小篆上承戰國形體，“夫”移到“手”的右邊，而且也不太像“人”的形象。隸書、楷書的寫法由小篆演變而成。《說文》：“扶，左也。從手，夫聲。”段玉裁注：“‘左’下曰：手相助也。”所釋為引申義。本義是攙扶，扶持。《論語·季氏》：“危而不持，顛而不扶。”引申為幫助，支持。《戰國策·宋衛策》：“若扶梁伐趙，以害趙國，則寡人不忍也。”高誘注：“扶，助也。”由扶持義，又引申為護送。唐杜甫《別蔡十四著作》：“主人薨城府，扶櫬歸咸秦。”對被攙扶的人來說，就是有了依靠，故又引申為拄著，持著。漢賈山《至言》：“臣聞山東吏布詔令，民雖老羸癃疾，扶杖而往聽之。”又虛化為介詞，表示方向，意為沿著、順著。晉陶潛《桃花源記》：“既出，得其船，便扶向路，處處志之。”（荊亞玲蔣曉薇）

——李學勤《字源》

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