當前位置：通識 > 漢文化 > 字字珠璣 > 正文

細說漢字：涉

1、2、3《甲文編》446頁。4《集成》7040。5、6、7《類編》468頁。8《戰文編》761頁。9、 10《說文》239頁。11《篆隸表》818頁。

會意字。始見于甲骨文，作兩止(趾)中隔一水形，會步行渡水之意。西周與春秋、戰國文字構形大體同。金文或有從二水者，則

形當有所本。從二水，為復加意符，于義無別。《說文》：“

，……篆文從水。”按：段玉裁于“流”下注：“流為小篆，則??為古文、籀文可知。”以之說“流”是，說“涉”則非。甲骨文即有從水作者，可見形繁未必即古文。《說文》：“

，徒行厲水也。”王筠句讀：“厲者，濿之省文也。”《廣韻·葉韻》：“涉，徒行渡水也。”《詩·邶風·匏有苦葉》：“濟有深涉。”毛傳：“由膝以上為涉。”又，段玉裁注：“引申為凡渡水之稱。”《易·需》：“利涉大川。”引申為經歷、度過、涉及等義。又，渡口，縣名，漳水的別名。（王逸鶴）

——李學勤《字源》

擴展閱讀

這是“涉清流”的“涉”字。這個字是個會意字。你看甲骨文①多有意思，中間是一條彎彎曲曲的“水”，而水的上下兩邊有左右兩只腳（腳趾均朝上），一前一后地趟水而過。所以“涉”字的本義就是趟水過河（徒步而渡）。金文②與甲骨文的形體基本相似。小篆③變得復雜了，左右兩邊都是“水”，中間是個“步”（上下兩只腳）字，也表示徒步渡水之意。④是楷書的寫法，左“水”右“步”，比小篆簡單多了。

“涉”字本義是“徒步過水”，如屈原的《九章•哀郢》：“江與夏之不可涉。”大意是說：長江和夏水都無法徒步而過。從本義引申為“進入”或“到”，如《左傳•僖公四年》：“不虞君之涉吾地也。”就是說：不料您進入了我們的國土。由“到”義又可以引申為“經歷”，如“動涉歲月”即“經歷了很長的時間”的意思。從“經歷”又可以引申為“閱覽”義，如《后漢書•仲長統傳》：“博涉書記。”就是閱覽了很多書籍。我們現在還說“涉獵群書”，也是這個意思。

——左民安《細說漢字》